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1.
自20世纪80年代中期至今,杜芳琴先生在中国古代妇女/性别史、妇女学理论的本土探索与学科建设等领域进行了广泛深入的研究,取得了丰硕成果。考察杜芳琴先生的学术贡献,不仅可以窥见中国女性学者从事学术研究的艰辛、执着与收获,也可窥探中国大陆妇女/性别史研究发展的历程,对于总结妇女/性别史研究中的利弊得失、展望妇女/性别史研究的未来也不无裨益。  相似文献   
2.
李静 《青年论坛》2011,(4):13-17
杜维明"新轴心文明"理念通过对启蒙的反思和多元现代性论域的开拓,揭示出了"新轴心时代"文明的发展特点;从文明对话、启蒙反思、儒家人文精神弘扬入手,强调"新轴心文明"的历史意义。但该理念关于普世价值的建构、儒家思想的现代转化、文明对话可行性等阐述带有盲目的乐观性,结合现实多元文明互相冲突的困境,杜氏理论还有失偏颇。  相似文献   
3.
杜亚泉是"五四"文化论争中的主要人物之一,他因为主张"文化调和论"而被视为新文化运动的对立面。学界对杜亚泉的关注和研究主要集中在他与陈独秀的文化论战或与五四新文化运动的关系上,即主要是他的文化观。对于他的政治思想,却少有论述。杜亚泉理性的政治思想,主要包括他的国家观、政治革命观、共和政体观和理性的政治思维。从杜亚泉对国家的分析,对政治革命和社会革命的区分,可以得出杜亚泉是一个理性的、现实的政治思想家,他的政治革命与共和政治思想以及理性的政治思维,对我们今天的政治理论和政治实践仍然有重要意义。  相似文献   
4.
韩国古代"三唐诗人"致力于学习中国唐诗,努力将自己的诗风与唐诗接近,在唐代诗人中,杜甫的诗成为他们学习和模仿的典范。李达与杜甫的人生遭际类似,一生处于社会底层,抑郁不得志,他的《柳摠戎紫骝马歌》是赠与知己友人柳珩的诗.表达了一个远离于主流社会的局外人的悲哀。他借鉴了杜甫诗中的"马"意象,但又有所不同。杜甫在自己的作品中,通过"马"的形象映射自己的理想和抱负,而李达的诗中只是以一个叙事者的身份状物抒情,没有达到杜甫的意象高度,李达虽然模仿了唐诗,但并没有完全悟透其中滋味。本文试图通过一个侧面,揭示韩国古代三唐诗人在接受中国唐代诗歌中的得失。  相似文献   
5.
杜甫是我国唐代著名的现实主义诗人。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代"诗史"。本文以汉籍东渐为发端,借助史料梳理了杜诗研究在五山时期和江户时期发生、发展的历程。其中包括杜诗研究的代表人物、著作以及对这一时期文学史的宽泛影响。  相似文献   
6.
《二十世纪中国》2013,38(1):34-52
Abstract

This essay examines an influential debate that took place during China's May Fourth era (circa 1915–1927) concerning the character of “Eastern” and “Western” civilizations. In this debate, both moderates and radicals wrestle with a growing awareness that cultures have not only a spatial existence but also a historical career, which has encouraged the development of certain institutions and attitudes and discouraged others. Spatial terms mark not only the places where knowledge circulates, but also the particular pasts-and thus futures-toward which Chinese thinkers align themselves. This way of figuring “East” and “West” enables May Fourth thinkers to do more than sort civilizational characteristics into categories of the inevitably universal and the irredeemably particular, as many commentators have assumed. It also facilitates the travel of cultural products and practices across the spatial as well as temporal boundaries originally seen to contain them.  相似文献   
7.
杜甫寓居陇右期间,创作了数量可观的边塞诗,其诗歌主题与艺术特征与盛唐边塞诗迥异。其以抒发厌战情绪、期望和平的心声、感世伤怀为主题,用陇右秋天的个体玲珑意象入诗,体现着凄楚悲愁、平实悲凉以及人性的细腻、真实美的美学品格。  相似文献   
8.
清代学术笔记气象雄伟,根柢丰厚,不仅透露出与时俱进的时代思潮,更熔铸了学人圆融通博而富于个性的治学门径。赵氏笔记二种作为典型的学术笔记,它勾勒出学者独特的认知方式,并构建出融经、史、金石、校勘于一炉,具考订真伪、厘正史实、补正脱漏、存疑待考多重功用的历史考订艺术。梳理其理论框架对凸显清代学者的学术个性意义重大。  相似文献   
9.
刘熙载对杜甫诗歌的艺术特质和艺术本源从多方面进行了颇具新意的评点.刘熙载的思想根基是古典的,评点方法是传统的,但他在古典中有创意,于传统中有新变.与以往对杜诗的评价相比,他以审美的眼光看待杜诗,其评点是在"胸中具有炉锤"、熔铸百家之后的审美观照,亮点聚焦,因之更具独特的美学蕴涵.  相似文献   
10.
人们都认为韩愈因《论佛骨表》而贬潮州,然而这只是表面现象。其实,《平淮西碑》被废,李逢吉、令狐楚、皇甫镈一方与裴度、韩愈一方的斗争,才是韩愈贬潮的深层次的政治原因。  相似文献   
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